摔跤吧爸爸观后感

摔跤吧爸爸观后感14篇

在看完一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，为此需要好好认真地写观后感。到底应如何写观后感呢？以下是小编精心整理的摔跤吧爸爸观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

对于阿米尔汗的敬佩始于三傻，但不终于摔跤吧爸爸。说句实话，他是最好用的高三议论文论据，如此正能量的人生，吾等凡人只能仰望。

先说说阿米尔汗这人吧！号称印度刘德华，帅气自不必说，敬业也是无人能及。印度的宝莱坞以其高产著称，大多数演员都是奉行着同时数部电影的拍摄的工作原则，两三个月完成三四部电影根本不是问题。但是，这些人里也出了个异类，就是阿米尔汗。一次只拍一部戏在印度电影业看来是很不正常的。为了电影质量，阿米尔汗选择了自己的方式工作。但是说句实在的，也就印度那么变态。而阿米尔汗除了是个演员，还是影业公司老板，制片，主持等等，身兼数职，做这些工作的最终目的绝不是单纯的为电影艺术这么简单，他的真正目的其实是对印度迷信愚昧无知混乱的社会状态的一种反抗，以及向印度人民灌输正确的道德意识。

这时候我们就应该说回电影上，摔跤吧！爸爸在印度应该是早就上映了，反响必然是不用说，这几天终于引入国内上映，激动坏了阿米尔汗的小迷妹。阿米尔汗近几年的作品以喜剧为主，但是既然前面提到了他做电影的深层目的，那么就算是喜剧片也不例外。

简单的说，这是一部养女成凤的电影。爸爸培养女儿摔跤是整部电影的主线，清晰的故事走向，充满欢乐与汗水的电影，同时也让我重新认识了摔跤这项我之前完全不懂得欣赏的体育竞技项目。

但是，陪我去观影的好友问了我一句话，让这部电影显得不再那么简单。

“为什么她们都不反抗？”

好友指的是一开始被阿米尔汗饰演的父亲强制要求训练摔跤的两个女儿吉塔和巴比塔。我当即哑然，最后慢慢回了她一句“这就是印度的女人。”

说完这句话，我自己也愣了。印度的女人到底有多可悲？在已被视为万人唾弃、猪狗不如的严重犯罪行为的中国，我能看到的印度，就是国际新闻的一角，印度某地一女子被致死当地游行保护女性权益等等，类似于这样的新闻，看的时候是心寒，也是对于印度更多的抗拒。而众所周知，印度也是女性平均结婚生育年龄最小的国家之一，因为女性没有选择权，父母之言便是天，十四岁嫁给四十岁，比比皆是，对于她们来说这就是宿命。

电影里有个转折点，吉塔和巴比塔作为女孩子，起初肯定是不喜欢摔跤这样野蛮暴力的运动，她们与同龄的女孩儿哭诉，那个女孩儿并没有赞同她们的抱怨，而是告诉她们其实她更希望自己也有个阿米尔汗那样的父亲，因为她不喜欢她十四岁就要嫁给陌生人的宿命，她更想要个阿米尔汗那样真正爱自己的父亲，为了孩子的未来而奋斗的父亲。

讲到此，可能有些人会说，阿米尔汗饰演的父亲其实也是为了自己未完成的梦想，而把希望强加于自己的女儿身上。在我看来，这是人之常情，中国的很多父母难道不也在做同样的事情，只是我们更开放，而像阿米尔汗那样为了女儿的未来拼尽全力、受尽耻笑，又有多少人能做到。人固有不足之处，但是没有父亲的逼迫，吉塔和巴比塔一定就会和普通的印度女人一样，被埋葬在一个只有男人、家务和生养的无尽坟墓里，更不用提夺得世界冠军，全都是痴人说梦。

阿米尔汗喜欢在电影里讨论社会现象，三傻是对教育的挑战，外来神是对自由、宗教的挑战，那么摔跤吧就是对女性不平等的挑战。女儿们因为练习摔跤在村子里被视为异类，女孩儿在被剪去长发时哭的撕心裂肺，就像是被剪了辫子的清朝人，长发对于她们的重要性似乎高于了一切，女人没了长发似乎就不再是女人。而当阿米尔汗希望让女儿进入摔跤场训练和比赛，收到的都是拒绝，就算最后参加了比赛，也仅仅是因为女人摔跤，可以吸引更多的观众。

在这部电影里，我们清晰的看到了印度女性的现状。可悲，但并不可怜。自己不反抗，何来自由，逆来顺受的人生永无翻身之地。

而吉塔和巴比塔也许会成为印度女性的一盏明灯吧，女人并不是家里的负担，女人也并不是任人摆布之物，女人可以和男人一样强大，女人也有自己的一片天。

其实电影里还有很多对于印度社会的影射，无作为的体育局官员，不负责又坏心眼儿的教练，迷信的村民。零零总总出现的角色都带着浓浓的印度特色，也带着各种问题。官员不认真工作，阻碍体育业发展，教练水平不足又不求上进，降低了运动员水平，村民虽心善出尽偏方，却也是一场闹剧。

社会问题需由身处社会的人自己解决，阿米尔汗在抗争，也需要更多人的觉悟。

社会不完美实属正常，人生有遗憾也无可厚非。女儿吉塔夺冠，父亲却未亲眼所见，这必然是人生遗憾，但却造就了女儿更加强大的内心。生活必有遗憾，只是不要忘记，生活永远在继续。

写了这么多，大概是因为看完这部电影感慨实在太多，想表达的更是多到停不下来。换个角度，这也印证了摔跤吧！爸爸真的是一部好电影！阿米尔汗，一个每部电影都能让人想二刷的男人！

这部片子，是根据真人真事改编，这是我唯一觉得值得看的一点，否则，我会把它划为“毒鸡汤”的范围，毫无意义。为什么真人真事这么重要?因为对于剧中的主角来说，是重要的，没有人会嫌自己得到的肯定与认可太多了，所以电影是一种很好的传递方式，让更多的人认识到他们，让更多的人知道他们的存在，这是一件喜悦的事情。

好，再说说我的几点看法吧。

一、关于伟大的父爱。

很多人都拿这部片子来讲述父爱的伟大，实话说，我没看出来。因为父亲的目的很明确：生个儿子，实现自己的梦想。

而且父亲确实是想尽了一切可以想的办法，然后连生了四个女儿之后才放弃了这个想法的，四个女儿出生时，每一次产婆掀开门帘，父亲的一脸失落，让我看不见他的爱，虽然他自己也说：“我也爱她们，只是，我的梦想必须由儿子来帮我实现。”但是这份爱，着实牵强。

孩子对父亲印象的转折来自于朋友的婚礼，新婚的姑娘对她们说：“你们的父亲至少还会为你们的未来考虑，而我的父亲只会让我嫁人，然后生孩子养孩子，你们的父亲多好啊。”在我眼里，为了让孩子替自己实现梦想而去摔跤，与为了减轻自己的负担而让孩子早早嫁人，本身没有区别，都是父亲从自身考虑而已，所以并不伟大。

比起伟大的父亲，我更觉得，他是一个伟大的教练。父亲，是让孩子感受爱的，教练，才是让孩子成才的。作为父亲，我觉得他不称职，但是作为教练，没有人比他更称职。

所以，如果我的孩子如果学摔跤，我会放心的请他做教练，但是我不会给我的孩子找一个这样的爸爸。

嗯，教练。

二、关于父亲与教练的话，听谁的?

这部片子，我认为丑化了教练或者教师的形象，虽然我也认为教练不一定是对的，但是负责任的父亲，应该教会孩子取舍，教会孩子与其它社会关系的相处，而不是拿自己的 ……此处隐藏20760个字……人物一起悲欢，不知不觉中认同和接受了电影所要表达的“意义”。正是因为故事讲得圆范、顺溜，当父亲在大赛前告诉女儿“明天如果你赢了，你将不再孤单，无数印度女孩会因你而改变”时，当印度国歌在英联邦运动会场上奏响时，“人生意义”“爱国情怀”的表达便一点也不让人觉得突兀生硬，而是水到渠成，自然妥帖。

很多人对于印度电影的认识可能还停留在“又唱又跳”的歌舞片，《摔跤吧，爸爸》口碑与票房齐飞，再次让我领略了印度电影的奇特高明之处，也不能不让人对照反思中国电影。别的不说，单是在讲好故事这一点上，我们的电影跟人家比，就差得好远好远。我们的电影，大多讲不好故事，主要表现为：一是混乱，情节乱，逻辑乱，价值观更乱，到底要说啥，常常让人丈二和尚——摸不着头脑；二是浅薄，要么平淡无味，要么故弄玄虚，把观众当傻子，却自以为很高明；三是虚浮，说是历史片吧，不见“厚重”，说是现实片吧，不接“地气”；说是文艺片吧，没有“韵味”，说是喜剧片吧，缺乏“笑料”。

还有就是，我们的电影不会讲故事，与我们的电影人“迷失了自我”有很大关系。美国大片来了，我们的电影招架不住，一些制片人、导演、演员便乱了阵脚，丢掉自家的优势和特色，一味跟着好莱坞学大投入、高科技、明星制，但终究是东施效颦、邯郸学步看看印度电影的温暖细腻，同样是在跟好莱坞比拼，《摔跤吧，爸爸》没有炫酷特技，没有蓝幕抠图，没有华丽场景，更没有我们所谓的“小鲜肉”，却因为老老实实讲了一个好故事，成了“现象级电影”，这真的值得中国电影人好好反思和学习。

所以，在我看来，讲好故事真的很重要，不需要华丽，但不能不发人深省，引起观众共鸣。

影片讲述了前摔跤好手马哈维亚训练自己女儿成为优秀摔跤手的故事。在印度这个女性地位低下的国度里，女人从事摔跤行业是一件非常“出格”的事情，于是作品很快就被打上了女权主义的标签。

我们都期待，这是阿米尔·汗继《芭萨提的颜色》、《地球上的星星》、《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神》之后，又一部探讨社会现象的佳作，但整个故事看来，完全和简介给人的印象不同。

没错，片中确实有两个姑娘在父亲的指点下，成为了优秀的摔跤手，并取得了世俗意义上的成功，但是这些内容在整个故事中，处于次要地位，甚至可以说是被弱化的。

大女儿进行比赛

我们不妨来理一理整个故事的脉络。

故事一开始，马哈维亚这个退役摔跤手就在办公室里，和同事进行了一场即兴摔跤，不出意外他赢了，这叫英雄的亮相，随后由旁人说起了他的过往辉煌战绩，这叫英雄过去的传奇，然后迎来的就是英雄现在的传奇，马哈维亚如何顶住邻居的非议和女儿的顽皮，突破传统观点的束缚，训练两个女儿成为优秀摔跤手，女儿进入国家队之后，他又是如何证明自己的训练方式和策略，要优于国家队，最后顺利护送女儿赢得金牌......

看见没，影片的主题不是讲两个姑娘多励志，而是讲姑娘他爹有多牛!这其实，就是一个换汤不换药的印度英雄主义故事，只不过，这次女人赢得了一席之地罢了，而背后笼罩着的是男性巨大的光环。

其实从中文译名，已经能看出端倪，摔跤吧!爸爸，而不是，摔跤吧!女儿!

这样的故事，要实现引发男女平等的思索，恐怕是力不从心，最可怕的是，影片中的两个女儿，从没有主动喜欢过摔跤，而是在父亲的逼迫下，进行训练，当然她们感悟父亲的苦心后，从一种理解的角度，接受了父亲为自己安排的人生。

女权主义，关键是女人自我意识的觉醒，而不是她被安排了怎样的人生，我们从影片中看到的是一个能够突破传统思维束缚的高尚男人，而不是一个为自己命运抗争的女性，这能算女权主义吗?倒像是在歌颂男人的高瞻远瞩，批判女人的鼠目寸光。

同样是打女权主义旗号的运动题材，《灵魂拳击手》(Mary Kom)就显得出彩的多，这部影片改编自真人真事，主角自己爱上了拳击这项运动，励志成为拳击手，她不顾父亲的激烈反对，一路艰辛走来，最后成功。这种女性对于传统命运的反抗，才能体现女权主义。

《灵魂拳击手》

由于《摔跤吧!爸爸》将于今年登陆中国，所以近期出现了一系列对影片进行宣传的文章，随便翻了几篇，无一例外都是讲述阿米尔汗如何敬业，为了影片又是增重又是减重，他是一个如何杰出的演员，基本没有关注饰演两个女儿的演员......

从这些宣传文里，我们已经能感受到，影片弥漫着的浓重男性气息，对于一部标榜女权主义的作品来说，这是很不正常的。

各种前期宣传文

印度电影每年虽然产量巨大，但真正能获利的，只有百分之十几而已，大多制片公司也没有好莱坞那样雄厚的资金，一两部片子的亏本，可能就会导致公司倒闭，所以，印度电影非常依赖明星效应，来保证票房收益，而印度社会男尊女卑的现状，也让这种明星效应主要针对男明星。

最著名的就是所谓“三大汗”制度，即影片从选角到剧本，都是围绕阿米尔·汗、沙鲁克·汗、萨尔曼·汗，这三个少数能在全印度受欢迎的男明星来制作，所以我们能想象，为什么《摔跤吧!爸爸》会拍成这样，因为没有制作公司敢把宝压在两个名不见经传的年轻女演员身上。

事情也有例外，去年的印度佳作《女生规则》(Pink)同样是阐述女权主义，同样是启用了三个不知名的年轻女演员，同样搭配了重量级的宝莱坞男星阿米特·巴强，却在明星效应和意义深刻方面，做到了很好的平衡。

三个女演员体现出了强烈的女性意识，但由于能力有限陷入危机，随后仰仗精通法律的律师(阿米特·巴强饰演)打赢官司，整部片子，既有对男性英雄式的刻画，也有对女性反抗式的描述，法庭上，律师的义正言辞和女性受害者的激烈辩驳，相得益彰，谁也没有盖过谁。

果然，影片不但获得了强烈的社会反响，票房也一路走高。可见，环境限制的情况下，只要有巧思，电影不一定需要牺牲内涵。

只能说，阿米尔·汗实在太红了，很难想象有他参演的片子，能允许别的演员在戏份上，与他分庭抗礼，但没有阿米尔·汗，这部片子还会不会引起这么多的关注?恐怕连在中国上映的机会也没有，《女生规则》虽然获得成功，但它的票房目前也只有《摔跤吧!爸爸》的六分之一都不到，随着在中国的上映，这一比例无疑还会下降。

这就是成也萧何败萧何。

有不少宣传文说《摔跤吧!爸爸》好看到，让印度观众最后起立看完......我必须辟谣，大家看奥运会就知道，印度人很少有机会拿金牌，甚至奖牌，而印度人又极其爱国，所以当荧幕上出现印度国旗和国歌时，他们的爱国热情瞬间被点燃了，他们的确是起立了，但是向国家致敬，而不是向影片致敬。

我看的是枪版，国歌一响，画面上就出现人头，因为观众起立了。

不过话说回来，就故事而言，《摔跤吧!爸爸》还算是个可看的故事，制作上也远超印度电影平均水平的，尤其是印度电影拖沓的毛病，在本片是没有，让人出戏的歌舞MV也没有，整个故事节奏很快，与去年萨尔曼·汗《苏丹》这部同样是摔跤题材的影片相比，本片在故事上已经是作出了很大的创新，它的票房能轻松超越《苏丹》，成为去年印度电影第一卖座片，也是情理中的。