高二话题作文
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的高二话题作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二话题作文1“韩寒现象”确实是教育界值得争论的问题了。我支持韩寒，反对现行教育制度的种种弊端，其理由是：
原因一，现行教育制度与社会分工情况格格不入。现行教育制度要求的是所谓的“全面发展”，即“什么都懂什么都通”。从表面上看这不是坏事，但实际上这种“理想状态”只能促使学生变得“全面平庸”，“理想状态”不仅难以达到，就是连那些原本在某些方面有一技之长而立足于社会，而并非什么“全才”，倘若我们把培养全才的要求，换成以专带博的人才，使人才的专长更为突出，为什么做的贡献更大些，不是更好吗？
原因二，以往考试模式太呆板。特别是所谓的标准化考试，把学生的思维方法往既定的模式引，阻碍了发散思维能力的培养，也阻止了创造力的发挥，引导学生死扣教材，放弃课外广泛的涉猎。韩寒蔑视这种考试，宁愿让自己几门功课不及格，是事出有因的。事实上，韩寒作品中所体现出来的强有力的逻辑思维能力和令许多专家学者都自叹不如的才气，足以证明他完全具备甚至超出了高中生所应达到的思维水平，又何必要强求他在考卷上把自己的思维通过文字和字母的组合表现出来呢？
原因三，教学模式太呆板。正如韩寒所言：“现在学校里写作文开头如何，中间如何，结尾如何都模式化了，符合这种模式的就得高分。所以作文一天到晚就是‘捡皮夹子’。”其实也难怪，从小到大一直受着“看到蜜蜂就想到勤劳，看到老黄牛就想到憨厚”的学生，又能写出几个“新概念”？而韩寒的语文老师对他的作文评定为“一般”，也正应了这个道理。
原因四，现行教育制度的弊端压制人才，束缚人才，扼杀人才。像韩寒这种在创作上极有天赋的学生非但在文学上得不到发展，反而要他去浪费时间算一些脱离实际的、于今后无益的、诸如“靠在墙边的大米有几吨”、“一个水箱进水出水几次用几时”之类的问题。韩寒很明智地选择自己的所走的路，不仅是对教育制度的反抗，而且还喊出了我们学生的心里话。但是这样一个“敢为天下先”的学生却要受到如此强烈的批判，每天还要提心吊胆地防着媒体的“狂轰滥炸”--众口铄金，积毁销骨，真是不公！试想钱钟书当年若也因为数学只考了15分而受到如此待遇，那么中国还会有《围城》这部优秀的小说吗？
所以，如果说在现行教育制度下能出什么“全才”，那不是“应试教育”的幸运，而只能是社会的“悲哀”！
其实，韩寒反抗现行教育制度的弊端正如新文化运动一样，只有“矫枉”才能“达正”啊！韩寒以他那种“我以我血荐轩辕”的勇气给教育界带来了一丝曙光。但可悲的是，那些自以为“知书达理”，却只知逆来顺受的“学者”，在对于中国教育的一番“夸夸其谈”后，面对突如其来的事实却不知所措，接着便不论是“灵芝”还是“毒蝎”，一概予以“处决”了。中庸之道正是中华民族在衰弱中徘徊，且永远走不出的“围城”！
罗素说过：“参差多态乃是幸福原本！”教育，是眼睁睁地看着一个又一个有个性有才华的人被迫磨平棱角、埋没于冥冥之中好呢，还是把它改成能帮助每个人发挥其特长的素质教育好？答案当然是后者。
高二话题作文2有一段年幼无知的日子，你吃过屎没有?当然，被问者莫不恼怒的瞪着我，气忿地说：没吃过!然后我就慢吞吞地举例，说小鱼小虾肚子里有屎，白菜大米里有残余的屎，非要把人家说得心服口服。如果别人反问我，我也自豪地承认我不知道。直到他说了：你肯定也吃过，所以才这么问我。到最后，我总是一笑置之：吃了那又怎样?当时蛮以为自己的表现真诚而自然，别人都虚伪得不得了，免不得为自己得意，对别人进行嘲笑。
年纪太轻的时候就是这样，常常认为自己看破了红尘，觉得人生与世事不过尔尔，看不惯别人的娇情、做作。每当遇到装腔作势或者伪善的人，就要在人家的话里挑刺，阴阳怪气地打击一番。不把人家说得想要吐血，就不会心甘。现在想起这些经历，不免有些懊悔，不是因为怕人记恨，而是觉得自己当时太年青，太不懂做人的艰难。
人和畜牲最大的共性都是利已，略有区别也仅在于畜牲的利已只要能保障它生存就止住了，而人的利己却是无止境的。世界上应该没有那种所谓“毫不利已，专门利人”的人，即使有，也不过是想揽些好名声，然后大大地搞上一笔。所以从某些角度上看，人性是最邪恶的。
作为地球上最邪恶的东西，人为了生存必须在社会的各个角落奔忙，有着各式各样的痛苦。能够好好地过日子已经不容易了，何况是压抑住自己的痛苦和欲望，伪装成一个善人呢?作为坏人和小人，他们可以满嘴喷粪，可以为所欲为，因为大家都知道他们是什么样的人。而伪君子、伪善人呢?为了所谓的公众形象和清白的名声，他们要拼命地压抑住内心世界和坏人相同的狂野，忍受着心灵上一次次沉重的撞击?这样的苦痛，又怎么是常人所能了解呢?
伪善的人，多半是些怯懦的人，他们没有去街上乱砍乱杀显示武力的勇气，也没有笑骂由人的洒脱。他们渴望别人的注意，于是选择为掌声而努力，但结果却困扰在了别人的掌声里。所以从某种意义上来说，伪善的人其实比多数人更可悲，也更追求精神上的享受。
假的东西不一定都是坏的，象假牙。虚伪的东西也不一定不美丽，象《最后一片落叶》里的绿叶。伪善的人不管是因为什么原因去行善，不管是装的也好，虚情假意的也罢，但在做善事的那一刻，我相信即使他内心不一定是善的，但起码他所做出的事是善，给了别人善。
年少的时候，不知道做一个伪善人的艰难，于是刻意地伤害那些虚伪的人。等感觉自己也开始苍白而虚伪的时候，才渐渐明白了做一个伪善人的辛酸。就象旧时追求事物的过程，而人生经历浅薄;现在喜欢美好的结果，但偏不能有好的收获。
今天与朋友谈到了单纯与复杂这个问题，以及怎样让自己变的更加安静。我承认这些我都没做到，总会在不经意间张扬自己，虽然我已经极力隐忍，可我发现这样的结果只会让我更加的郁闷，我喜欢不拘一格，我喜欢做一些连我自己都不曾想到的事情。我不喜欢把自己的人生规划的很完美，计划赶不上变化，不是吗?
这一切，你可以说是借口，那我也可以说是理由。
如果一个人一生都虚伪，虚伪地去做好事、虚伪地去感化人、虚伪地去帮助人，尽管他心存歹念，尽管他没安好心，但还能不能把他归类于恶人呢?
善与恶的界限，能不能用道德、用是非来衡量?
能不能由心去评判?
高二话题作文3用“梦想”来命题这篇作文，我觉得是在青春年少是可笑的事情，特别是还要写一篇这样的作文，“梦想”这个话题我觉得好笑又无奈，青春是一个疯狂的夏季，有不少年少在读书的时候抱着许许多多的“梦想”有大有小，但它对于每个人来说意义都非同寻常。
当亲戚、；老师、朋友、问：小朋友或者是 ……此处隐藏11707个字……用反语夸赞。公安一中无论怎么说都是人才济济的，尽管阴暗面被放大，但它光明的一面我从不忽视。比如正确的导向正在欣欣向荣，搞学习的潮流蔚然成风。我说的情况有的人可能看不到，因为只有聪明的人才能看到。
很多道理只有错过几次后才明白，走向成熟的过程充满挫折，要想去完善自己就要以好的心态，对待自己。高中生涯，甚是苦短，却可以创造出万千种故事，你可以风平浪静，也可以波涛汹涌。仿佛在公园里游玩，可有的人划船，有的人却选择了过山车。风不风光不重要，猥不猥琐不紧要，这只是人生的一段插曲，未来的路还很长，改变的机会还很多。所以大可放宽心态，去争取最后的胜利。
不舍不如何，再见必须得说，校刊是我在一中最美好的回忆之一，但愿也是你们的。三年一吐心，三年一献情，基本上想说的都说了，没了遗憾。
再见。
高二话题作文13孝是什么这个问题总是久久地徘徊在我的脑海里，让我不禁浮想联翩……
孝也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。当我看到作家毕淑敏写得“孝心无价”的时候，我渐渐开始明白这个看似简单，却蕴含着深切含义的“孝”了。
孝敬老人是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财，在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
其实，老人才是最辛苦的，他们一把屎，一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个小学生，费了多少心血，付出了多大代价，他们为了我们付出了那么多，难道就理应得到被赶出家吗?不，人老了，需要的是和谐，需要的是温暖，不是一顿“恶骂”，一阵恶厌的话语。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。所以我们这些21世纪的青少年就要学会关心身边的老人，从身边的小事做起：在乘坐公共汽车时，看到了老人没座位，就要主动让位置给他。或者还可以经常去一些敬老院，给他们买一些小礼物，为他们唱一首歌曲，也是在好不过了。平常的时候，也可以帮助自己的爷爷奶奶做些力所能及的事情等等。也许这些看似简单的事情，就是那些老年人最大的快乐了。
你曾想过为你操劳的父母吗你曾看到过他们随着时间的流逝慢慢消逝的青春吗你曾孝敬过他们吗爸爸妈妈是把生命给我们的人，他们用世上最无私的爱养育我们，使我们长大成人。爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。其实，父母也在慢慢变老，他们也要成为我们口中提起的“老人”。自然，既然父母对儿女如此恩重如山，做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢不仅没有任何理由，而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。
“我有能力了，我就可以孝敬父母了”这句话是不是你也曾说过也许你认为这是一种“孝”那你就大错特错了。你又何知道你到底什么时候才算是真正的有能力呢你又何知道自己真正有能力的时候父母还在这个世上吗因此，“孝”不是只是你的一句有能力，而是要用自己的行动所表现出来。或者你认为，“孝”很难。那么你又错了。“孝”很简单。可以是你对父母的一句“我爱你”;可以是你帮助父母做一些家务事;可以是你在父亲节，母亲节，的那一天自己做的一个小礼物……这样的例子举不胜举。在生活中的小事中都是可以做到的。
就让我们从现在开始，从生活中的点点滴滴开始，做一个有孝心的人，
让弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁!
高二话题作文14说起最遥远的距离，或许你会想到是生与死之间的距离，或许你会说是天与地之间的距离。因为它们相遇的几率微乎于零。或许有人会说最遥远的距离是存在于幻想与现实之间。要实现不现实的东西似乎要不可想。但我却认为，不是。我认为世界上最遥远的距离，无过于每个人心灵之间的距离。这距离存在于无尽的思绪间，存在于无尽的揣测间，存在于无端的怀疑间。
不知道你是否听说过这样一句话：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你。”当然，我所说的距离并非此话中的爱情。我想读到这句话的时候你我都会有一种感受，因为在这个世界上太多的人事因为距离而疏远。因为经历过这种疏远，也许你会觉得这句话经典非常。当你在街头遇到了几年前的一个老朋友，你亲切得想他打招呼，可他却对你毫无印象，记不起你是那个曾经的谁，那时你就会觉得你居然离他那么远，因为距离，因为时间，将一切都淡化了一切只是个遥远的记忆；当你站在一个有几百双陌生的眼睛注视的舞台时，你会觉得你离他们的距离好远，因为你的心灵无法找到寄托，一切是那么地恍然，一切是那么地孤独——孤独地在别人的注视下展示一个或真实或虚假的自我，只因为博得那在距离间回响的掌声。
其实，这就是我们的生活，每个人都有朋友，但是有多少时候我们会将真心倾吐给对方呢？彼此之间貌合神离，在那段距离之间他们将自己虚伪的包裹，于是开始疏远即使朋友间是形影不离，但他们的心总是排斥着对方。这就是最要远的距离，一个无法拉拢的距离，一个因为人本性无法容忍朋友的优点而存在的距离，距离的存在因为无奈的竞争，竞争是为了自己活得更出色，于是疏远了朋友，自己却还是平凡得一无所有。
我们每一个人都呼吸着同一片蓝天下的空气，沐浴着同一片大地上的阳光，经过同一条拥挤的人行道，我们常常擦身而过，更或是我们也曾相视一笑。但我们的距离还是很远，远得只能相视一笑甚至只是默默间低着头擦身而过。那不是单纯的地域空间的距离遥远，而是每一颗心与心之间这个无形空间的遥远。遥远得让人害怕，因为也许自己在很远的地方已经察觉到对面走来一个朋友，有种冲动想和他打个招呼但却没有勇气，站出来轻轻地说声：“朋友你好。”于是只能在心里默默地为他祝福，然而我们之间有因为默默而疏远。
我们应该试着去打破这种遥远的距离，拿出你的勇气用你的真诚去换别人的真心。那样你就会觉得你和他是那么地近也许在无意间会小打小闹，也许会在不经意间伤害对方，也许会觉得对方不了解你。但静静地想一想你孤独过吗？你寂寞过吗？后来才发现在别的城市里也可以找到他的身影。因为想他——我的朋友。
世界上最遥远的距离不是生与死，也不是我站在你面前你不知道我爱你，而是我们的心没有在一起，我不够了解你。为了扫去这距离，提起你的勇气，去感受与你咫尺之间的朋友，送去一声亲切的问候。承认你朋友的一切，他的成就，他的事业，他的一切所有，适当地送你朋友一些无需回报的掌声、喝彩。为他做些大家都开心的、力所能及的事情。一切的理由只是那么简单的一个：他是你朋友，一个真正的朋友。
